回头看我眼前经历的这些痛苦，它的确是现在才显现，但这只是它的结果，而导致这一结果的原因，却是在很久以前已经发酵，也就是说在以前的某个我自以为幸福的时刻，痛苦的种子已经种下，只是世人总是在乎结果，很少找原因。什么叫福乃祸所伏？这是一个因果关系，因“福”而来的享受等等“福”所带来的一切表征正在成为“祸”的诱因及基础。
我曾经想，如果我早认识这些规律，回到一年前，我就完全能够预防事情的发生？这显然是掩耳盗铃，因为如果没有今天这个结果所带来的一切震撼，并由此震撼的痛苦导致我对人生的返思总结，我根本就不会把今天的结果当一回事，也就是说没有这个结果，则一年前那些原因显然也不算是原因了…
去掉一切"因果"就等同于不曾经历生命，没有“因”，“果”就不重要，正是因为结果的重要才显示原因的重要，没有意料之外的结果，原因也就平淡无意义了。这么看，原因与结果都不是我们能够左右的？是生命必需的？万般皆是命？似乎也不是，我感觉人生与命运是互为镜面高度互动的。
正因为结果才导致对原因的反思，而这一反思过程带来的认知与感悟结果，及这一经历本身直接成为下一个结果的原因。于是人生是一环扣一环，每一环都互为结果及原因，人一辈子就是在这些“环”里面去感悟，去爬升，这些“环”就是我们的命，半点不由人！
那么我们还努力去做什么？个人的自主努力决定了你在这些“环”形成的链条上能爬多高，这些环实际上就是宇宙万物运转的规律，通过一环一环的渗悟，思考因果之间，你会思考出人生的很多普适规律，然后你可以运用它，将其工具化。这些普适规律已被总结的那部分，人们常常笼统的称之为命运，而且对命运的接受是二个极端，年轻时一概不信，只信自己，老年时多是对命运屈服，膜拜。
我认为命运还是有的，它是什么？它就是一种主宰宇宙的规律之关于人类发展规律的那一部分。宏观而言，人是宇宙一分子，看似无序，完全自主，就像电子运动，电子本身看自己是为所欲为的，但就整个原子而言，它始终要围绕原子核运动，是有限的无序。人生下来那一刻，时间，地点，将决定将来它要按某种规律来完成它作为宇宙一分子的特定任务。人是自主的，但是也是在服从于宇宙规律之下的有限自主。
那么人类的意义何在？是否一切听天由命？不是，打个比方，汽车的运行受很多规律限制，你不可狂言车定胜天，要开时速一千公里肯定办不到，但这并不是说汽车没用了，只要你认识了规律，以一百二十的时速从广州开到北京完全没问题，也就是说在大规律的约束下实现有限的自主目标。就宇宙规律给人类的巨大规律空间而言，在规律内完成人类思想所及的一切意义都没有问题，宇宙规律空间于人类之宏大相当于给一个蚂蚁一座大城市，这个蚂蚁完全可以在此空间内几乎实现它本身的一切诉求。也就是说命运是有的，但它并不神秘，它只是一种大的规律，需要我们去认识，总结，运用。
为什么我们总是用极端的态度对待命运呢？这是因为这个规律实在太大，以人类目前的观测及想象能力还无法全面总结它，只能局部认识，这一规律相当于我们脚上的一个细菌要通过它的观测总结我们洗头的规律。因为无法得到实证，那我们就认为没有。而通过大量的人生经历总感觉到人生的确受某些规律控制的那部分人，则又迷信，认为是一种不可战胜的神在控制我们，从而恐惧，放弃自主努力。实际上，规律不是用来战胜而是用来认识并运用的。也就是要多总结人的规律，就是命运的规律，然后在这一规律内实现个人自主的最大意义。
另外有一点，大部分人没意识到：对命运规律的总结也就是对人与自然人与社会及人与人的规律关系的认识总结，相当于电脑的软件，它负责运行及协调整部电脑，但是没有硬件的发展，软件好像没有用。而对其它科学的规律总结认识则相当于电脑的硬件，人们对硬件的认识常常更直观，认为硬件才有用，这表现在我们认为数理化才有用，数理化带来了丰富的物质享受，但别忘记了没有操作程序的发展，一切硬件也无法再发展。没有对命运也就是人类发展的大规律的理解与发展，人类在其它科学上的路也寸步难行。
